In-Text |
and so it is taken by Zanchy, and some other moderne Divines , who make the latter part of the sentence to be a condition required of every one, |
and so it is taken by Zanchy, and Some other modern Divines, who make the latter part of the sentence to be a condition required of every one, |
cc av pn31 vbz vvn p-acp j, cc d j-jn j vvz, r-crq vvb dt d n1 pp-f dt n1 pc-acp vbi dt n1 vvd pp-f d crd, |
Note 0 |
Zanch. de nat. Dei, l. 3. c. 4. q. 3. Quaedam vult Deus conditionaliter, ut omnes homines servari si velint, legem implere, aut in Christū credere, & jux•• hanc sensum illud Apostoli quidam interpretātur, 1 Tim. 2.4. proinde quia non omnes praest•nt conditionem, idcirco non omnes servantur, &c. Paulo post, Haec voluntas vocatur antecedens, id { que } proptereae quod Deus antequam aliquē vel coelo beet, vel puniat, praemittit praecepta quibus significat quid sibi gratum sit, deinde subdit minas et promissiones, quib { us } quid facturus de nobis sit, si non obtemperemus, et contrà quid largiturus, si obediamus, declarat. Eadē tradit in Mis. l. 3. de pr. sa. ex thes. 2. de vol. Dei Pol. par. theol. de vol. Dei. Cōditionalis voluntas Dei est, qua quaedā vult cum adjuncta conditione, & haec vocatur antecedens, quia antecedit praemium vel poenam proposita in promissionibus vel comminationibus; hac vult Deus omnes homines etiam reprobos salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire, nimirum si promissionibus et praedicationi Evangelii fidem habeant & obtemperent, &c. Eadem tradit Synt. theol. l. 2. c. 19. |
Zanchius de nat. Dei, l. 3. c. 4. q. 3. Quaedam vult Deus conditionaliter, ut omnes homines servari si velint, legem implere, Or in Christū Believe, & jux•• hanc sensum illud Apostles quidam interpretātur, 1 Tim. 2.4. Therefore quia non omnes praest•nt conditionem, Idcirco non omnes servantur, etc. Paul post, Haec Voluntas vocatur antecedens, id { que } proptereae quod Deus antequam aliquē vel coelo beet, vel puniat, praemittit praecepta quibus significat quid sibi gratum sit, Deinde subdit minas et Promises, quib { us } quid Facturus de nobis sit, si non obtemperemus, et contrà quid largiturus, si obediamus, Declarat. Same tradit in Mis. l. 3. de Pr sa. ex these. 2. de vol. Dei Pol. par. Theology. de vol. Dei. Cōditionalis Voluntas Dei est, qua quaedam vult cum Adjuncta condition, & haec vocatur antecedens, quia antecedit Premium vel poenam proposita in promissionibus vel comminationibus; hac vult Deus omnes homines etiam reprobos salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire, Nimirum si promissionibus et praedicationi Evangelii fidem habeant & obtemperent, etc. Same tradit Saint Theology. l. 2. c. 19. |
np1 fw-fr n1. fw-la, n1 crd sy. crd vvd. crd np1 fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la, fw-la p-acp fw-la fw-la, cc n1 fw-la fw-la fw-la np1 fw-la fw-la, crd np1 crd. vvb fw-la fw-fr fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-fr fw-la fw-la, av np1 n1, fw-la fw-fr fw-la fw-la, fw-la { fw-fr } fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la n1, fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la, n1 n1 n2 fw-la fw-la, n1 { pno12 } fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-fr fw-la, fw-la fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la, n1. n1 fw-it fw-la np1 n1 crd fw-fr n1 uh. fw-la d. crd fw-fr n1 fw-la np1 fw-la. fw-la. fw-fr n1 fw-la. fw-la fw-fr fw-la fw-la, fw-la n1 fw-la fw-la fw-la n1, cc fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la p-acp fw-la fw-la fw-la; fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-mi fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-la fw-la n1, fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la np1 fw-la fw-la cc j, av fw-la fw-it np1 n1. n1 crd sy. crd |